ستون دين

موضوعات مطالب

آرشيو مطالب

صفحه ها

پروفایل

کد حدیث نماز

آمار و امكانات

تعداد بازديد : 1266656
تعداد نوشته ها : 1063
تعداد نظرات : 24

درباره وبلاگ

هرچند تاكنون درباره نماز ، پایگاه ها و صفحات مجازی ارزشمندي نشر يافته است، ولي در رسانه سعی داشته ایم با نگاه نو ، تدوين و دسته بندي مناسب جوانان و نوجوانان را به این مسیر رهنمون باشیم. اين مجموعه شامل بخش ها و موضوعات مختلفي شامل : جايگاه والاي نماز در ميان عبادت ها ،آثار و برکات نماز بر روي فرد و جامعه و نقش نماز در زندگي و روش هاي آن معلوم مي گردد. و دراین راستا راهكارهاي جذب كودك و نوجوان به نماز مانند: تشويق و تحسين، كردار نه گفتار، اخلاق خوش و اُنس با كودك و نوجوان، ميانه روي و... با بیان حکایات ، احادیث ، الگوها و... آورده شده است. باشد که این مجموعه ما و فرزندانمان را در مسیر برپا كنندگان نماز یاری گر باشد.

سایر امکانات

پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : اگر بنده ارزش ماه رمضان را بداند، آرزو مى كند كه سراسر سال، رمضان باشد

بیان آثار نماز

از میان شاخص های دین داری در دین اسلام، نماز جایگاه اساسی و ویژه ای دارد و در متون اسلامی نسبت به دیگر واجبات از اهمیت بیش تری برخوردار است. از این رو، برای دل بسته ساختن فرزندان به نماز باید از آیات و روایاتی بهره گیریم که در این باره وارد شده است تا هرچه بیش تر به عبادت گرایش پیدا کنند.
امام علی علیه السلام می فرماید:
اَلصَّلوةُ حِصنٌ من سَطَواتِ الشَّیطان.1
نماز، دژی است که انسان را از هجوم شیطان در امان نگاه می دارد.
و باز فرمود:
اَلصَّلوةُ حِصنُ الرَّحْمنِ وَ مُدْحَرَةُ الشَّیطانِ.2
نماز، دژ خدای مهربان و وسیله دور کردن شیطان است.
هم چنین نماز آثار پرورشی فراوانی دارد که به نمونه هایی از آن اشاره می کنیم:

الف ـ آمرزش گناهان
امام علی علیه السلام فرمود:
و اِنَّها لَتَحُطُّ الذُّنُوبَ حَطَّ الوَرَقِ وَ تُطَّلِقها اِطلاقَ الرّبق وَ شِبَّهِهِا.3
نماز چون ریختن برگ درختان، گناهان را می ریزد و چنان که کسی را از بند بگشایند، گناه کار را آزاد می کند.

ب ـ پیش گیری از خودبینی
امام علی علیه السلام فرمود:
وَ الصَّلاةَ تَنزیها عَنِ الکِبر.4
نماز، وسیله ای برای پاک شدن از خودبینی است.

ج ـ جلب رحمت پروردگار
لو یَعلُم المُصلّی ما یَغشاهُ مِن جَلالِ اللّهِ ما سَرَّهُ اَن یُرفَعَ رأسُهُ مِن سُجُوده.5
اگر نمازگزار می دانست که چگونه رحمت او را فرا گرفته است، از سجده سر بر نمی داشت.

د ـ نزدیکی به خدا
امام علی علیه السلام فرموده است:
تَعاهَدُوا اَمْر اَلصَّلاةِ وَ حافِظُوا عَلَیْها وَ اسْتَکْثِرُوا مِنها وَ تُقَرِّبُوا بِها.6
امر نماز را بر دوش بگیرید و آن را حفظ کنید و بسیار به جای آورید و با آن به خدا نزدیکی جویید.
هم چنین آن حضرت می فرماید:
الصَّلاةُ قُربانُ کُلِّ تَقِّی.7
نماز، مایه نزدیکی هر پرهیزکاری است.
رستگاری خود و فرزندانمان جز با نماز و نزدیکی به خدا، از راه دیگری به دست نمی آید. نزدیکی انسان به خدا؛ یعنی دریافت بخشایش او و اطمینان و اعتماد به بخشایش او و ادراک حق.8
اگر بخواهیم فرزندانی منظّم، با ادب، پرکار و رها از ویژگی های زشت پرورش دهیم و سبب افتخار خود، آنان و جامعه اسلامی مان شویم، لازم است آن ها را دل باخته نماز سازیم.
امام خمینی رحمه الله می فرمود:
نماز را کوچک حساب نکنید. نماز و سایر احکام برای تربیت شماست، برای هدایت شماست.9
در قرآن، واژه نماز (صلاة) و مشتقاتش، 114 بار به کار رفته و در 15 مورد به آن امر شده است. در کتاب «چهارصد سخن پیرامون نماز» آمده است: «بر خلاف تصور بعضی که نماز را تکرار می دانند، نماز نردبان ترقی است. هرچه با حضور قلب بیش تری خوانده شود، انسان بالاتر می رود».10
استاد مطهری نیز در این باره می نویسد:
هر اندازه ایمان مذهبی انسان بیش تر باشد، بیش تر به یاد خداوند است و هر اندازه انسان به یاد خداوند باشد، کم تر معصیت می کند. معصیت کردن و نکردن دایر مدار علم و آگاهی نیست، دایر مدار غفلت و تذکر است. به هر اندازه که انسان غافل باشد، خدا را فراموش کرده و بیش تر معصیت می کند و به هر اندازه خداوند بیش تر در نظرش باشد، معصیت کم تری می کند. عبادت برای آن است که انسان زود به زود به یاد خدا بیافتد و یادآوری هرچه بیش تر باشد، انسان بیش تر پای بند اخلاق و حقوق خواهد بود.11
با نگاه از این زاویه و توجه به جنبه پرورشی و پاک سازی نماز، یکی از رازهای پافشاری اسلام بر آن و معرفی نماز به عنوان پایه ایمان را می توان بازداشتن جامعه اسلامی از زشتی ها و پاک سازی اخلاقی مسلمانان دانست.
اِنَّ الصَّلوة تَنهی عَنِ الْفَحشاءِ وَ الْمُنکَرِ. (عنکبوت: 45)
به درستی که نماز[،انسان را] از کار ناشایست و ناپسند باز می دارد.
علامه طباطبایی می فرماید:
نماز شامل ذکر خداوند است و این ذکر، ایمان به وحدانیت خداوند، رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم و روز جزا را به نمازگزار تلقین می کند و نیز او را وادار می کند که از خدا استعانت بجوید و با روح و بدن خود متوجه او شود. نماز، انسان را از فحشا و منکر باز می دارد.12
به طور کلی باید گفت:
نماز، رهایی از تنبلی و تن پروری است.
نماز، رهایی از حواس پرتی و بی توجّهی است.
نماز، رهایی از نژادپرستی است.
نماز، رهایی از چاپلوسی است.
نماز، رهایی از پرستش بت ها است.
نماز، رهایی از همه ویژگی های زشت و برخورداری از صفات خدایی است.
نماز، رهایی از گناه و تباهی است.
نماز، رهایی از زندگی سخت است.
نماز، رهایی از زندان تن است.
نماز، رهایی از حصار جهان ماده و منتقل شدن به عالم ملکوت است.
نماز، رهایی از خود و پیوند با خدا است.
نماز، رهایی از خشم و سخط پروردگار است.
نماز، رهایی از سخت جان کندن است.
نماز، رهایی از عذاب برزخ است.
نماز، رهایی از کوری روز رستاخیز و عذاب روز حساب است.
نماز، رهایی از آتش دوزخ و رسیدن به خوشبختی بهشت است.13

1. شرح غررالحکم و دررالکلم، ج 2، ص 166.
2. همان، ص 167.
3. بحارالانوار، ج 33، ص 449.
4. نهج البلاغه، حکمت 252.
5. الخصال، ج 2، ص 632.
6. نهج البلاغه، خطبه 199، ص 829.
7. کافی، ج 1، ص 265.
8. نماز، محمدصادق حائری شیرازی، تهران، انتشارات دانشجویان مسلمان پیرو خط امام، ص 6.
9. صحیفه نور، روح اللّه موسوی خمینی، تهران، انتشارات وزارت ارشاد اسلامی، 1368، ج 19، ص 207.
10. چهارصد سخن پیرامون نماز، سیدجواد بهشتی، تهران، ستاد اقامه نماز، 1374، ص 80.
11. گفتارهای معنوی، مرتضی مطهری، ص 85.
12. تفسیرالمیزان، سیدمحمدحسین طباطبایی، برگردان: محمدباقر موسوی، تهران، انتشارات عمومی، 1363، چ 1، ص 210.
13. نمازشناسی1، ص 182.

برچسب :
نوشته شده در شنبه 1393/11/25 توسط rasoul1517 | لينك ثابت | (0) نظر