یکى از خصوصیات ویژه در نماز و عبادت حضرت فاطمه علیهاالسلام خوف
و خشیت وى بوده است .
ابومحمد دیلمى در ارشاد القلوب روایتى را در این باره نقل
نموده و گوید:
کانت فاطمة تنهج فى صلواتها من خوف الله ؛
(1)
و روایت شده که حضرت فاطمه علیهاالسلام به هنگام نماز
نفسش به شماره مى افتاد.
سبب این حالت که در نماز و دعا براى فاطمه علیهاالسلام
پیش مى آمد خوف و خشیت وى از حضرت بارى تعالى بوده است
.
ممکن است پرسیده شود که : خوف از چه چیزى ؟ مگر
حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام ، معصوم نبوده و آیه تطهیر در شان او نازل نشده است ؟
پس کسى که خداوند او را از معاصى و پلیدى ها تطهیر نموده گناهى از او صادر نمى شود،
چرا باید خائف و ترسان باشد؟
در پاسخ گوییم : خوف اسباب متعدد دارد، گاهى به سبب
گناه و سوء عمل است و این که فردى مى داند در محضر کسى ایستاده که او را به دلیل
گناهش مجازات خواهد کرد و گاهى منشاء خوف ، اطلاع و یقین نسبت به نقص خود و کمال
معبود است ، و ناقص وقتى خود را در محضر کامل بیند، البته نفسش به شماره مى افتد،
رنگش متغیر مى شود و حتى غش به او دست مى دهد.
در روایتى آمده است : کان امیرالمومنین علیه السلام اذا اخذ بالوضوء یتغیر وجهه من خیفة
الله ؛
على علیه السلام هرگاه وضو مى ساخت ، رنگ چهره اش از خوف الهى
تغییر مى کرد.
و در روایت دیگرى آمده است :
امام حسن مجتبى علیه السلام هرگاه
سجده شکر را به جاى مى آورد از خشیت و خوف مقام ربوبى حالت غش به او دست مى
داد.
و در روایت دیگر، درباره امام حسن علیه السلام آمده است :
امام وقتى از
وضو فارغ مى گردید، رنگ چهره اش تغییر مى کرد، هنگامى که از وى درباره علت این حالت
سوال کردند، فرمود:
حق آن است که وقتى در برابر کسى چون
(پروردگار عالمیان ) مى ایستیم رنگ از چهره ما پریده باشد.
و شبیه این
روایات را درباره سایر امامان شیعه علیهم السلام و صدیقین نیز نقل نموده اند: در
روایتى آمده است که :
از امام سجاد علیه السلام پرسیدند: چرا وقتى براى وضو حاضر
مى شوید رنگ چهره شما زرد مى گردد؟ فرمود: چه میدانید که به
حضور چه کسى مى روم !
بنابراین معلوم مى شود که علت خوف و خشیت حضرت
فاطمه علیهاالسلام معرفت تمام نسبت به خداوند متعال مى باشد.
حال اگر کسى بگوید:
جایگاه خوف و خشیت در قلب است ؟ گوییم : امام مومنان على بن ابى طالب علیه السلام
در این باره گوید: بنده خداوند طعم ایمان را وقتى مى چشد که
داراى خوف و رجا باشد و اگر خوف و رجاى او صحیح و کامل باشد، اثر آن ، در جسد و عمل
مومن دیده مى شود. (2)
پی نوشت ها :
1- ارشاد القلوب
، ج 1، ص 105.
2-
زندگانى حضرت زهرا علیهاالسلام علامه مجلسى ، ص 933.