ستون دين

موضوعات مطالب

آرشيو مطالب

صفحه ها

پروفایل

کد حدیث نماز

آمار و امكانات

تعداد بازديد : 1243301
تعداد نوشته ها : 1063
تعداد نظرات : 24

درباره وبلاگ

هرچند تاكنون درباره نماز ، پایگاه ها و صفحات مجازی ارزشمندي نشر يافته است، ولي در رسانه سعی داشته ایم با نگاه نو ، تدوين و دسته بندي مناسب جوانان و نوجوانان را به این مسیر رهنمون باشیم. اين مجموعه شامل بخش ها و موضوعات مختلفي شامل : جايگاه والاي نماز در ميان عبادت ها ،آثار و برکات نماز بر روي فرد و جامعه و نقش نماز در زندگي و روش هاي آن معلوم مي گردد. و دراین راستا راهكارهاي جذب كودك و نوجوان به نماز مانند: تشويق و تحسين، كردار نه گفتار، اخلاق خوش و اُنس با كودك و نوجوان، ميانه روي و... با بیان حکایات ، احادیث ، الگوها و... آورده شده است. باشد که این مجموعه ما و فرزندانمان را در مسیر برپا كنندگان نماز یاری گر باشد.

سایر امکانات

پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : اگر بنده ارزش ماه رمضان را بداند، آرزو مى كند كه سراسر سال، رمضان باشد

اخلاص در نماز

در وادی اخلاص عیان کن نیت

از بهر رضای حق نشان کن نیت

در خلوت دوست گفت‌وگویی کرده

با عشق تمام گل‌فشان کن نیت1

اخلاص یعنی انسان در عمل و کارش تنها خدا را در نظر بگیرد و غیر او را در انجام عمل‌ها شریک نکند؛ اخلاص یعنی اینکه انسان عمل را به قصد اطاعت از دستور خدا و جلب رضایت او انجام دهد. در همه عبادت‌ها اخلاص و قصد قربت به خدای عالم، شرط است. هیچ عبادتی بدون اخلاص صحیح نیست و هر عبادتی به اندازه اخلاص ارزش دارد؛ هر اندازه اخلاص بیشتر باشد، عبادت نیز باارزش‌تر خواهد بود. نماز نیز که از مهم‌ترین عبادت‌هاست، در درستی و قبول بودن آن، اخلاص و قصد قربت، شرط است و باید دانست که هر کس آن را یافت، موهبتی الهی نصیبش شده است که با آن به مقام‌های بزرگی خواهد رسید؛ زیرا خداوند متعال می‌فرماید: «فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ؛ پس خدا را با اخلاص فرا خوانید، هرچند ناباوران را ناخوش افتد». (غافر: 14)
ارتباط خالصانه انسان با خدا، نورانیت ضمیر، صفای باطن و بصیرتی به همراه دارد که انسان را در پیچ و خم‌های زندگی، بن‌بست‌ها و مشکل‌ها هدایت می‌کند؛ همچنان‌که مولای متقیان حضرت علی علیه السلام می‌فرماید: «عِنْدَ تَحَقّقِ الاِخلاصِ تَسْتَنیرُ البَصائِرُ؛ هرگاه خلوص در دل آید، نورانیت و بینش همراه آن می‌آید.»2 در جایی دیگر می‌فرماید: «مَنْ لَمْ یَصْحَبِ الْإِخْلاصُ عَمَلَهُ لَمْ یُقْبَلْ؛ هرکس عملش با اخلاص همراه نباشد [آن عمل از او] قبول نمی‌شود».3
حضرت صادق علیه السلام نیز می‌فرماید: «نماز، نشستن و برخاستن نیست؛ بلکه نماز، اخلاص و خداخواهی توست.»4 فراتر از همه اینکه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید: «هرکس در حضور مردم نمازش را نیکو کند و در خلوت، آن را بد گزارد، اهانتی است که به پروردگارش می‌کند».5

عبادت به اخلاص نیت نکوست

وگرنه چه آید ز بی مغز پوست

چه زنار مغ در میانت چه دلق

که در پوشی از بهر پندار خلق6

1. رحیم کارگر محمدیاری، وصال دوست، ص 158.
2. عبدالواحد تمیمی آمدی، غررالحکم و دررالکلم، ص 198.
3همان، ص 155.
4. ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ج 1، ص 325.
5. نهج‌الفصاحه، ص 584.
6. وصال دوست، ص 154.

برچسب :
نوشته شده در پنج شنبه 1395/3/13 توسط rasoul1517 | لينك ثابت | (0) نظر